Religije su na neki način poput vozila koja ljudi izabiru voziti u skladu sa svojom prirodom. Samo vozilo i nije toliko važno kao njegova sposobnost da nas dovede tamo gdje moramo stići. Uistinu je žalosno kada ljudi žele ukloniti druge vozače s ceste ili ne mogu cijeniti vozača koji vozi drugačiji auto. Naravno, neka vozila uopće nisu ispravna, dok druga izvanjski izgledaju sasvim u redu, ali zbog nepravilnog održavanja ipak uzrokuju poteškoće.
Međutim, ako imamo dobro vozilo i nastavimo vožnju, napredovat ćemo prema svome cilju. Sve vjerodostojne religije naglašavaju da moramo prihvatiti svjesnost Boga. Sektaštvo je ljudska tvorevina. Ako se ne usredotočimo na svjesnost Boga i zadržimo svoju izvanjsku povezanost, nastat će još više fragmentacije i doći će do još više izrabljivavnja.
U različitim zemljama i na raznim kontinentima prirode ljudi u mnogo čemu se razlikuju. Iako je njihova iskonska priroda samo jedna, sekundarnih osobina ima mnogo. Na svijetu nećemo pronaći dvoje ljudi istovjetnih sekundarnih osobina. Budući da se čak i blizanci rođeni u isto vrijeme razlikuju po izgledu i osobinama, možemo li očekivati da će ljudi rođeni u različitim zemljama ikad razviti potpuno iste osobine? Različite zemlje imaju različitu vodu, zrak, planine, šume, hranu i odjeću. Zbog toga su i njihovi stanovnici prirodno razvili drugačiju fizionomiju, put, običaje, odjeću i prehranu. Slično tome, i mentalitet se ljudi razlikuje. Tako se i različite predodžbe o Bogu, iako u suštini slične, razlikuju po sekundarnim pojedinostima.
Promatrano objektivno, sekundarne različitosti nisu štetne. Ako postoji slaganje o suštinskoj prirodi Boga i Njegovom obožavanju, ne bi trebale postojati zapreke u dostizanju istog rezultata. Caitanya Mahaprabhu je poučavao da trebamo svakoga uputiti u obožavanje čistog oblika Gospodina, ali u isto vrijeme, ne bismo trebali kritizirati druge načine obožavanja.
Dvije vrste religijskih sljedbenika
Prema Šrila Bhaktivinodi Thakuri, postoje dvije vrste religijskih sljedbenika:
1. Bharavahiji – izvanjski sljedbenici
Oni su vjernici potpuno obuzeti izvanjskim. Na prvom su im mjestu rituali, odjeća i dogma i tu nastaju mnogi fanatici. Često imaju problema s vjernicima drugih vjeroispovijesti, pa čak i s osobama vlastite vjeroispovijesti koje čine stvari drugačije nego oni.
2. Saragrahiji – unutarnji sljedbenici
Njih zanima suština religije i nisu zbunjeni odjećom, dogmom i raznim pojedinostima. Vjerni su svojoj religiji, ali ne razimišljaju sekštaški i čeznu za iskustvima još bogatijeg unutarnjeg života. Znaju da se pravila i učenja mogu slijediti izvanjski, ali i da se može ući dublje kako bi se shvatila suština. Isto su tako svjesni da postoje mukhya ili primarna pravila, kao i gauna, sporedna pravila.
Bharavahiji obično miješaju sporedno i primarno. U današnje vrijeme, bharavahija ima puno više od saragrahija, što očito stvara ogromne probleme u društvu.
Bhakti Tirtha Swami
korišteni dijelovi iz knjige “Duhovni Ratnik 6 – Iznad fanatizma, terorizma i rata: Otkrijte mirno rješenje”
Naručite knjigu
DUHOVNI RATNIK VI: Iznad fanatizma, terorizma i rata – Otkrijte mirno rješenje
Dužnost nas kao duhovnih ratnika nije konvencionalno ratovanje, već napadanje nasilja zalaganjem za mir i samilost. Da, pozvani smo u rat i svaki se dan trebamo preispitati što smo učinili na bojnom polju. Jesmo li se ponašali kao kukavice, prepuštajući drugima da se bore u bitci? Jesmo li stajali postrani i promatrali kako su milijuni, pa čak i milijarde ljudi ranjeni ili potpuno uništeni? Ili čujemo borbeni zov da ustanemo i nastavimo bitku duhovnog ratovanja? Dragi moji, preispitajmo se pridonosimo li nasilju ili pomažemo u stvaranju povoljnijeg svijeta, zalažući se za ljubav i mir. Moramo promatrati svoje misli jer one vode do riječi. Moramo paziti na svoje riječi jer one uzrokuju djelovanje; moramo paziti na svoje djelovanje jer ono uzrokuje navike. Pazimo na svoje navike jer one postaju naša kultura. Želimo kulturu oslobođenja koja se temelji na ljubavi i služenju Boga kao i čitave kreacije.
Duhovni ratnik VI potiče nas da težimo božanskoj kulturi, a ne kulturi sektaštva, fanatizma, utamničenja i rata. Ne bismo smjeli dopustiti da agresija i odmazda nad rasama, religijama, plemenima ili spolu uništavaju ovu predivnu Božju kreaciju. Ljubav, pravednost i mir trebaju sada postati zov na borbu. Mi možemo utjecati na promjene: riječ je o izboru između straha i ljubavi, nasilja i mira.
Knjigu možete naručiti ovdje – http://duhovniratnik.com/duhovniratnik6/
