amo manyur mado lobhah soka-moha-bhayadayah
karma-bandhas co yan-mulah svikuryat ko nu tad budhah
“Um je glavni uzrok požude, gnjeva, ponosa, pohlepe, jadikovanja, iluzije i straha. Oni zajedno predstavljaju robovanje plodonosnom djelovanju. Koji bi učen čovjek vjerovao umu?” (Srimad-Bhagavatam 5.6.5)
Planetom se širi kultura straha koja je jako moćna i gotovo sveobuhvatna. Strah je iznimno moćan dio materijalne energije. Vede ga smatraju jednim od glavnih čimbenika koji održava materijalni svijet i iluziju. Umjesto samospoznaji, živa bića teže osnovnim djelatnostima uma – jedenje, spavanje, razmnožavanje i strahovanje ili branjenje. Sve životne vrste moraju jesti i spavati kako bi povratile snagu i okrijepile tijelo. Razmnožavanje je prirodna funkcija nužna za rast i razvoj vrste. Međutim, upuštajući se u te djelatnosti, živa su bića neprestano u strahu da će one prestati ili da će se kvaliteta jedenja, spavanja i razmnožavanja smanjiti. Stoga se uvijek boje budućnosti.
Vedski spisi opisuju također i bijede ili strahove koji napadaju sva živa bića, neovisno o rasi, plemenu, spolu ili prebivalištu. Te su bijede poznate kao adhyatmika, adhidaivika i adhibhautika.
Adhyatmika se odnosi na napade ili strahove koje stvara um. Strahove koje izazivaju deve, polubogovi i priroda u obliku uragana, orkana, potresa, suša ili poplava, poznati su kao adhidaivika. Neke od njih mogu nas snaći nenadno i imati tako razornu moć da nam oduzmu život. Zbog negativnih iskustava u prošlosti, zadržavamo osjećaj straha u sadašnjosti, prenoseći ga u budućnost. Posljednja vrsta straha, adhibhautika, proizlazi iz odnosa s drugim ljudima te iz stalnih razočaranja i uznemirenja koja doživljavamo u procesu socijalizacije.
Ne prihvatimo li sigurno utočište duhovne kulture neprestano se puneći duhovnošću, takvi će strahovi postati sastavnim dijelom našega života. Povrh toga, s napretkom Kali-yuge, doba svađe, istovremeno će rasti i utjecaj straha. Nismo samo mi njegov proizvod, već i naša djeca i unuci koji rastu u takvoj okolini, čijem održavanju sami pridonosimo. Ovisno o razini neprihvaćanja ljubavi, proporcionalno stvaramo i održavamo kulturu straha. Jedenje, spavanje, razmnožavanje i strahovanje, zajedno s trima vrstama bijeda, dio su ove iluzorne kulture.
Teroristički napadi izvršeni 11. rujna 2001. godine u SAD-u, povećali su strah i tjeskobu jer je razaranje raspršilo neke od tih iluzija. Iluzije koje su izgledale trajne i pouzdane, više ne pružaju isti osjećaj sigurnosti. Neki misle da su napadi promijenili svijet, no naše su nevolje na neki način oduvijek bile iste, budući da tri bijede, adhyatmika, adhidaivika i adhibhautika, oduvijek muče svijet. Ljudi su stalno usmjereni na jedenje, spavanje, razmnožavanje i strahovanje, ali ponekad, u različitim dijelovima svijeta lijepa vanjština prekriva zbilju situacije.
Ulaskom u dvadeset prvo stoljeće, nesumnjivo dolazi do porasta straha u svijetu. Saznajemo o zlouporabama u medicini, kravljem ludilu, pčelama ubojicama, serijskim ubojicama, SARS-u, teroristima, nuklearnom i kemijskom ratu. Karcinom, AIDS i slična oboljenja odnose brojne živote, a neki dijelovi svijeta pate zbog suša, ciklona i uragana. Dolazi čak do porasta mentalnih uznemirenja, kao što su razne vrste depresija, tjeskoba i mentalnih bolesti. Nasilje i neprijateljstvo uzimaju sve većeg maha. Također i teroristi izazivaju veliki strah, osobito nakon napada na Svjetski trgovački centar, koji su odnijeli brojne živote.
Knjiga Fear Less Gavina de Beckera pruža jasniju sliku o količini nasilja koje je preplavilo Sjedinjene Države: “Samo u protekle dvije godine, više je Amerikanaca umrlo od rana zadobivenih vatrenim oružjem nego tijekom cijelog vijetnamskog rata – deset puta više od broja poginulih u Svjetskom trgovačkom centru… Naprimjer, u cijelom Japanu, broj mladih ljudi usmrćenih vatrenim oružjem u godinu dana jednak je broju poginulih u New Yorku samo za vrijeme jednog vikenda… Kada su se četiri zrakoplova srušila 11. rujna, bili smo duboko potreseni, ,ali zamislite da se zrakoplov pun putnika ruši svakoga mjeseca. Broj poginulih ipak ne bi bio jednak broju žena koje svake godine ubiju njihovi muževi i mladići.”
Budući da moramo živjeti usred neprijateljstva i nasilja, neprestano strahujemo zbog takve stvarnosti. Moramo stoga provesti potpunu unutarnju revoluciju na ovom planetu. U cijelom se svijetu između pojedinaca i između država vode svi mogući oblici ratova. Potrebni su nam duhovni vojnici koji mogu zaustaviti negativne sile. Zbog toga pišem ovu seriju knjiga Duhovni Ratnik. Moramo razumjeti kako negativna kultura utječe na naše obitelji i okolinu te postepeno prodire u svjesnost ljudi na planeti, stvarajući doslovno novu vrstu bića. Čak i sada, negativna propaganda koju neprestano vidimo i čujemo mijenja naše sadašnje stanje postojanja, jer mijenja naše prioritete, pa čak potiče i one skrivene. Moramo razviti strategiju kako bismo se borili za mir, a ne ratovali. Ne smijemo se jednostavno povući, već smisliti strategiju kako bismo se zaštitili i uzdigli svjesnost, te tako umanjili golemi strah. To je očit poziv na duhovno ratovanje.
Bhakti Tirtha Swami
korišteni dijelovi iz knjige “Duhovni Ratnik 4 – Pobjeda nad neprijateljima uma”
Naručite knjigu
DUHOVNI RATNIK IV: Pobjeda and neprijateljima uma
Neprijatelji uma se na sanskrtu nazivaju: bhaya (strah), kama (požuda), lobha (pohlepa), matsarya (zavist), mada (ludilo) i moha (iluzija). Neki su od njihovih srodnika: žalost, depresija, kronična tjeskoba, napadaji panike, opsesivno-kompulzivno ponašanje, posttraumatski stres i fobije. U ovoj knjizi razotkrivam te neprijatelje i pokazujem kako nadići njihove utjecaje. Njihov je uzrok lažni ego, što znači da je preobrazba lažnog ega u čisti ego konačno rješenje. Duhovni ratnik IV: Pobjeda nad neprijateljima uma nudi čitatelju razne duhovne metode kojima se to može postići. Duhovni ratnik IV naoružava one koji se odazovu pozivu na borbu duhovnim oružjem potrebnim da održimo pravilnu viziju, donosimo kvalitetnije odluke i postignemo veće rezultate, istovremeno pokazujući koliko je naš stav od presudne važnosti u životu.
“Institucija psihosomatske socijalizacije koja uspavljuje ljudski mozak, tijelo i um te onemogućuje razvojno putovanje duhovne metamorfoze duše, najpodmuklije je mentalno oboljenje današnjice. Njegova Svetost Bhakti Tirtha Swami dijeli s nama uvide u duhovnu tehnologiju primljenu iz drevnih izvora koji su na mnoge načine najradikalniji i znanstveno najnapredniji sustavi načina života i misli nama dostupni. ” — Kenneth Carter, doktor medicinskih znanosti, Odbor za psihijatriju, UK
Knjigu možete naručiti ovdje – http://duhovniratnik.com/duhovniratnik4/
